Dr. Adolph Saphir

“Laten wij met volharding de wedloop lopen die voor ons ligt, terwijl wij het oog gericht houden op Jezus, de leidsman en voleinder van het geloof. Hij heeft om de vreugde die Hem in het vooruitzicht was gesteld, het kruis verdragen en de schande veracht en zit nu aan de rechterzijde van de troon van God.” – Hebr. 12:1-2

De onderstaande getuigenissen zijn van een aantal van de 200 - overwegend Joods-christelijke - deelnemers aan de internationale conferentie van de International Hebrew Christian Alliance van 17-24 juli 1931 in Engeland.

Dr. Pieter A. Siebesma

Op 8 september jl. promoveerde Randall Ford aan de Evangelische Theologische Faculteit in Heverlee/Leuven in België op een proefschrift over het nieuwe verbond in Jeremia 31 in de Joodse literatuur van de eerste eeuw tot de tijd van Don Isaac Abravanel.

Myer Baruch

“En als ik van de aarde verhoogd ben, zal ik allen naar mij toe trekken.” Joh. 12:32

Ds. Rien Vrijhof

Meestal ligt het accent bij een lezing over de opstanding van Jezus Messias op de vraag naar de feitelijkheid van het gebeuren. Was het graf werkelijk leeg? Waren de verschijningen daadwerkelijke ontmoetingen? In dit artikel komen die vragen slechts zijdelings ter sprake. Onze insteek is de vraag naar de uniciteit van Jezus’ opwekking.

Messiasbelijdende Joden en niet-Joodse Christenen geloven dat Jezus bijna 2000 jaar geleden uit de dood is opgestaan.
Wat dit betekent voor degenen die hun vertrouwen op Hem gesteld hebben,

Lance Lambert

Ergens in de achter ons liggende eeuwigheid, voor de grondlegging van de wereld, had de roep van God door de hemel weerklonken: “Wie zal ik zenden, en wie zal voor ons gaan?” - Jesaja 6:8. Het was de hartenkreet van de Vader, toen Hij het complexe probleem van menselijke zonde, het schijnbaar onoplosbare probleem van een door satan beheerste mensheid voorzag.

Christiaan Salomon Duijtsch

Onderstaand artikel is genomen uit de leerrede (in hertaling) van de Joodse Christiaan Salomon Duijtsch bij zijn bevestiging als predikant in Mijdrecht (7 september 1777). We plaatsen het in het kader van ons jaarthema ‘het unieke van Jesjoea’.

Dr. Carl Schwarz

Want een kind is ons geboren, een zoon is ons gegeven … (Jes. 9:5 en 6).

Ds. Dick M. Stichter

We leven vandaag in spannende en onzekere tijden. Die heeft de wereld natuurlijk vaker gekend, maar de generatie na de Tweede Wereldoorlog heeft dat in deze mate nog niet meegemaakt.

rabbijn dr. Carl Kinbar

De Amerikaanse Messiaanse rabbijn dr. Carl Kinbar vertelde tijdens de conferentie van Yachad BeYeshua hoe hij aansluiting zocht bij de synagoge en die vond. Zijn bijdrage was zijn antwoord op de vraag hoe hij aan Israël getuigd heeft van Gods liefde in de Messias.

Joop Akker

Hoe getuigt liefdevolle gemeenschap van Joodse discipelen van Jesjoea, ten overstaan van Israël en de Kerk, van Gods trouw aan Israël en de Kerk? Deze vraag stond centraal tijdens de online-conferentie van Yachad BeYeshua van 14-16 december. Yachad BeYeshua (lett. één in Jesjoea) is de wereldwijde interconfessionele gemeenschap van (momenteel 144) Joodse discipelen van Jezus. De miniconferentie bestond uit drie webinars van negentig minuten.

Pieter en Marianne Siebesma

Wat betekent het voor ons persoonlijk dat Jezus hogepriester is? Natuurlijk kennen we allemaal het werk van de hogepriester op Grote Verzoendag. Maar onlangs werden we getroffen door een minder bekend aspect van het werk van Aäron en van alle hogepriesters na hem. Zij moesten speciale kleding dragen, waaronder de efod met daarop bevestigd een borsttas.

Ds. Dick Stichter

In de reeks over de uniciteit van Jesjoea wil ik met u stilstaan bij de Here Jezus als hogepriester van het nieuwe verbond.
Het unieke van de Here Jezus in zijn ambt van hogepriester wordt zichtbaar in het licht van Tenach, in wat wij lezen over het Aäronitisch-Levitisch priesterschap. Hiernaar verwijst de schrijver aan de Hebreeën, wanneer hij de uniekheid en verhevenheid uiteenzet van Jesjoea als de hogepriester van het nieuwe verbond. In velerlei opzichten komt het unieke van Jesjoea als hogepriester tot uiting. In dit artikel bespreek ik er vier.

Julia Pascoe

Chanoeka, met zijn focus op de tempel-menora die onafgebroken brandt, is op vele manieren een voor­af­schaduwing van de komst van Christus, het Licht der wereld die Zijn discipelen ook roept om hun licht te laten schijnen tot Gods glorie. De Chanoeka-menora bestaat uit negen kaarsen, één voor elke dag van het feest, plus de centrale sjammasj (dienaar), die alle anderen aansteekt. Zo vervult deze perfect de rol van Jezus, de dienaar-koning, die de levens van hen die Hem volgen verlicht.

Ds J. Rottenberg     

Voor Spinoza was Jezus het toppunt van volmaaktheid, de stem van God en de vleeswording van de hoogste wijsheid. In het eerste hoofdstuk van zijn 'Godgeleerd-staatkundig vertoog' zegt hij: "Niemand heeft zo'n volmaaktheid, groter dan anderen, bereikt als Christus, aan wie Gods besluiten tot behoud van de mens zijn geopenbaard. God heeft zich door Jezus aan de apostelen bekendgemaakt, net zoals aan Mozes door de stem uit de hemel. Daarom kan de stem van Christus, net zoals de stem die Mozes hoorde, de stem van God genoemd worden. En zo kunnen we ook zeggen dat Gods wijsheid in Christus de menselijke natuur heeft aangenomen, en dat Christus de weg is tot behoud."

Alfred Edersheim

Jezus is de Messias. Met zijn verwerping door de Joodse natie, heeft Jezus in ieder geval zijn missie, zoals door de profeten voorzegd, gedeeltelijk vervuld. Of hij nu de leeuw uit de stam Juda is of niet, tot hém hebben de naties zich ontegenzeggelijk vergaderd, en de kustlanden hebben op zijn onderricht gewacht (Jes. 42:4).

“Ik ben een Jood, maar het stralende beeld van de Nazarener heeft een overweldigende indruk op mij gemaakt.” Einstein werd toen gevraagd of hij het historische bestaan van Jezus accepteerde, waarop hij antwoordde: “Ongetwijfeld! Niemand kan de evangeliën lezen zonder te voelen dat Jezus werkelijk aanwezig is. Zijn persoonlijkheid is de hartslag van elk woord. Geen enkele mythe is zó gevuld met leven.”

Asaf Pelled

'Het unieke van Jesjoea' is het nieuwe jaarthema waarmee we in dit nummer een begin maken. Asaf Pelled sprak over dit onderwerp tijdens onze ALV van zaterdag 30 oktober.

In de periode van de tweede tempel waren er heel wat wijze rabbijnen. Ook waren er veel leiders die de armen hielpen en begaan waren met het lot van de zwakken en vertrapten. En er waren vele tienduizenden Joden die onschuldig door de Romeinen aan een kruis werden genageld. Deze feiten maken Jesjoea dus niet uniek. Wat dan wel?

Alfred Edersheim

Matth.3:1-4:11 “Bekeert u, want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen.” Deze roepstem in de woestijn bracht Israëlieten uit het hele land in beweging. Wat hen samenbond was de enige hoop die Israël nog had: Het Koninkrijk! Geen wonder dat men naar de Jordaan was gekomen om zich door Johannes te laten dopen, die niet opriep tot gewapend verzet maar tot bekering. Iedereen wist dat dit vooraf moest gaan aan het Koninkrijk.