Hadderech
De Nederlandse Vereniging van
Jezus Messias belijdende Joden
Voor geluk heb je geen wijsheid nodig
Bijbelcommentaar van M.W. Eberle-Gotlib - Hosea.pdf
Het boek Hosea is de enige plaats en enige bron van informatie met betrekking tot het leven en de boodschap van deze profeet. Zijn naam kan op drie manieren voorkomen in de Bijbel, namelijk Hosea, Jozua en Jezus, alle drie namen betekenen precies hetzelfde, namelijk verlossing, redding.
Hij was een tijdgenoot van de profeten Jesaja en Micha. Vergelijk Hosea 1:1; Jesaja 1:1; Micha 1:1.
Terwijl de verkondiging van Jesaja en Micha gericht was tot het zuidelijke koninkrijk Juda, boodschapte Hosea voornamelijk aan het noordelijke rijk dat onder Jerobeam, de zoon van Nebat, werd gesticht.
Zijn optreden bestreek de regering van vijf koningen, namelijk Uzzia, Jotham, Achaz en Jechizkia, die over Juda regeerden, terwijl Jerobeam II, de zoon van Joas, over Israël regeerde in dezelfde tijd.
Licentieovereenkomst
© Copyright 2014.
Eerste uitgave 2001.
Herziene uitgave 2014.
Niets uit deze uitgave mag worden veranderd en vervolgens openbaar gemaakt worden door middel van druk, fotokopie, microfilm of op welke andere wijze ook, zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever.
Uitgave en redactie: Studieboeken M.E.G.
Contactadres:
Studieboeken M E G – Postbus 38 – 4286 ZG Almkerk
Sinds 1928
Hadderech heeft als grondslag het Woord van God, zoals dit is geopenbaard in de Bijbel, en stelt zich ten doel de Jezus Messias belijdende Joden in Nederland samen te brengen:
- Ter versterking van de band der gemeenschap met Jezus de Messias en van de onderlinge band,
- Als getuigen van de verlossende kracht, welke uitgaat van het geloof in Jezus de Messias, de geliefde zoon van God, de Koning der Joden,
- Om het besef te wekken of te versterken van de bijzondere plaats, welke Israël blijft innemen in Gods heilsplan,
- Om de verbinding met de Jezus Messias belijdende Joden in het buitenland te onderhouden.
Citaten
Het Oude Testament staat vol voorzeggingen van een nationaal herstel van Israël. Mozes en alle profeten scheiden deze twee gebeurtenissen nooit van elkaar: De tijdelijke verstrooiing en langdurige ellende van dat volk als gevolg van zijn zonde, zijn bekering in het laatst der dagen tot de HEERE en tot de Messias, de zoon van David, door de trouw van zijn God.
(Isaäc da Costa, Vijfentwintig stellingen over de nationale wederoprichting van Israël en de wederkomst van de Heere Jezus Christus in heerlijkheid, aangeboden aan de Vergadering van Evangelische Christenen te Parijs, in hun zitting van 30 augustus 1855)
